有些題目,要花三年才問得完。2024 年 2 月,非營利深度媒體《報導者》刊出「無體溫關係」系列專題,用三年時間走進台灣的矽膠娃娃圈。KD 人形美術館(KD Doll Museum)創辦人郭大,是報導裡的受訪者之一。
《報導者》2024 年的「追求無體溫的親密關係」專題,以〈人形之戀〉與攝影專題〈情慾鏡像:娃的陪伴與凝視〉兩篇報導,記錄台灣矽膠娃娃產業與娃友的生活。KD 人形美術館創辦人郭大(郭育達)在報導中分享了他送娃、開店、成立台灣人形藝術推廣協會的經歷,並推估台灣娃友已超過一萬人。這兩篇也收錄在《報導者事件簿003:無體溫關係》一書中。
- 媒體
- 報導者 The Reporter(台灣非營利深度媒體)
- 專題
- 追求「無體溫」的親密關係
- 主報導
- 〈人形之戀:從性的滿足到模擬真實的永恆陪伴?〉2024 年 2 月 25 日
- 攝影專題
- 〈情慾鏡像:娃的陪伴與凝視〉2024 年 2 月 29 日
- 文字/攝影
- 孔德廉/林彥廷
- 出版
- 收錄於《報導者事件簿003:無體溫關係》
- 延伸節目
- 報導者 Live Podcast〈無體溫關係的非典生活方式〉,2024 年 3 月,約 23 分鐘
《報導者》是什麼樣的媒體?
《報導者》(The Reporter)是台灣第一個由公益基金會成立的網路媒體。它不靠廣告和業配,經費來自讀者的小額贊助,專門做需要花長時間的調查與深度報導。
這代表一件事:《報導者》不需要討好任何店家。它寫什麼、怎麼寫,都是記者自己判斷的。
「無體溫關係」這個專題在問什麼?
「無體溫關係」指的是不靠真人、而是透過物品或數位工具建立的親密關係。這個專題寫了矽膠娃娃,也寫了出租情人、線上交友與陪睡 App。
報導引用了內政部的統計,點出一個很多人沒注意到的現象:
換句話說,台灣可以結婚的人裡,有一半以上沒有另一半。一個人住、一個人吃飯,已經是很多人的日常。
《報導者》想問的,就是在這樣的社會裡:
人跟人越來越難靠近時,陪伴會變成什麼樣子?
報導並沒有替娃娃說好話。它直接寫出矽膠娃娃一開始是情趣用品的出身,也寫出很多娃友到現在還是不敢讓家人知道。正因為不迴避,這份報導讀起來才可信。
郭大在報導裡說了什麼?
根據《報導者》的描述,郭大本身也是一位娃友。他在 2019 年買下第一尊娃娃,之後創辦了 KD 人形美術館。
一開始,KD 賣的是比較小、像公仔的娃娃。郭大很快發現,台灣娃友更喜歡和真人一樣大的娃娃。他的解釋是:大家需要的是陪伴和投射,而等身大小的娃娃,比較有「真人感」。
從自己的銷售經驗,郭大推估:疫情之後,台灣一年大約可以賣出一千尊娃娃;算上這十年的發展,台灣的娃友已經超過一萬人。只是大多數的人,還是選擇不被看見。
報導也提到,郭大在送娃、賣娃的過程中,接觸了將近一千位娃友。他觀察到,娃娃的「情趣」色彩正在變淡,「陪伴」的角色越來越重。報導裡,他用一句話總結自己看到的世界:
這句話,後來也成了 KD 人形美術館看待每一尊作品的方式。
為什麼送娃常常要等到半夜?
這是報導裡最讓人印象深刻的一段。
KD 剛起步時,郭大自己當司機,把娃娃親手送到買家家裡。買家來自全台各地,但送貨幾乎都在晚上,因為很多娃友不想讓家人知道。
報導寫到一個冬天的凌晨。郭大把車停在台北西門町,打電話給買家。買家小聲地說:等媽媽睡了再交貨。這一等,就是兩個小時。
郭大說,這種事三不五時就會發生。他願意配合,因為他知道這是很多娃友的難處。後來廠商做出外型像沙發的收納箱,可以把娃娃藏在裡面,一推出就很受歡迎。
「去羞化」是什麼意思?
「去羞化」的意思,是讓擁有娃娃的人,不用再覺得丟臉或自卑。
報導提到,郭大看不慣娃友們一直躲躲藏藏,所以申請成立了「台灣人形藝術推廣協會」,把去羞化當成第一個目標。協會做了兩件事:
- 開設娃娃咖啡館:店裡擺著等身大的娃娃,一般人也可以走進來,坐下來吃點東西,近距離認識娃娃。
- 邀請娃友帶娃外拍:拍完剪成影片放上網路,讓更多人看見娃友真實的樣子。
報導中受訪的兩位娃友,都曾經是協會的義工。其中一位買娃後,還開車載著媽媽、朋友和自己的娃娃,一起上陽明山外拍。他想讓家人知道,娃娃不只有一種樣子,也可以是漂漂亮亮的陪伴。
娃友為什麼說,娃娃是一面鏡子?
《報導者》跟著兩位娃友生活了一段時間。
幫娃娃取名字、過生日的哥哥
一位是做了十多年木工的娃友。他的娃娃有名字、有生日、有星座,也有自己的個性。他幫娃娃開了社群帳號,三年來發了八百多則貼文。吃飯前,他會先把娃娃擺好,轉好眼睛,確定兩個人可以四目相對。
他告訴記者:同一個模具做出來的娃娃,被不同的人養,會有不一樣的氣質。所以他說,娃娃就像人心裡的一面鏡子。
帶娃娃去看海的司機
另一位是物流司機。他喜歡韓國偶像,就照著偶像的樣子幫娃娃打扮,甚至自己學化妝。放假時,他開車載娃娃去八里的海邊拍照。路過的人停下來稱讚,他笑得很開心。
記者發現,很多娃友是在一段感情結束之後,才走進娃娃的世界。報導引用法國社會學家伊娃・易洛斯(Eva Illouz)的觀點:現代人害怕失去自由,也怕干擾對方,所以越來越不敢給承諾。娃娃,剛好填補了這份不安。
養娃,是把心裡喜歡的樣子,一點一點做出來。
所以每一尊娃娃,看起來都有點像它的主人。
人為什麼會對娃娃產生感情?
報導請教了台南大學數位學習科技學系教授林豪鏘。他研究的是「情感運算」,也就是怎麼讓電腦看懂人的情緒。
林豪鏘教授的解釋,可以用一個很簡單的例子來理解:看到小狗伸懶腰,我們會覺得好可愛。這不是想出來的,是身體自然的反應。
他把這種反應叫做「達爾文按鈕」。某些動作、表情或姿勢,會自動按下人心裡的這個按鈕。而娃娃身上模仿真人的細節越多,像是皮膚紋路、血管、關節的皺褶,這個按鈕就越容易被按下去。
那娃娃會取代真人嗎?記者問了很多受訪者,答案大多是「不會」。娃友都分得清楚人和物的差別,只是同時,他們也把娃娃當成朋友、夥伴,甚至家人。
娃娃壞了,為什麼有人願意花大錢修?
攝影專題〈情慾鏡像〉的鏡頭,走進了一間娃娃修復工作室。
照片裡,修復師像醫生一樣幫娃娃動手術:打開矽膠皮膚、找出斷掉的骨架、焊接、調整角度,再把皮膚縫合、磨平。報導提到,光是修一個手肘,就要花上六個小時左右。
報導裡的修復師說了一個很有意思的觀察:修理費常常比娃娃本身剩下的價值還高,但客人還是願意修。因為他們修的不是一個東西,是一段相處的回憶。
Live Podcast 延伸聊了什麼?
專題刊出後,《報導者》在 2024 年 3 月辦了一場 Live Podcast,題目是〈無體溫關係的非典生活方式〉。
這場對談把話題從矽膠娃娃拉得更遠,聊到人類幾千年來對「人形」的依戀,以及人怎麼把心事寄託在人形上。KD 人形美術館把這場對談整理成約 23 分鐘的影片,放在 KD 的 YouTube 頻道,本文最上方就可以直接播放。
三份內容,該從哪一份開始?
這個專題有文字、有攝影、也有影片。可以照自己的狀況挑:
如果是家人不太理解、想找一份資料幫忙說明的娃友,建議從〈人形之戀〉開始。它寫得冷靜、不獵奇,很適合拿給長輩看。
常見問題
《報導者》哪一篇報導有寫到 KD 人形美術館?
主要是 2024 年 2 月 25 日刊出的〈人形之戀:從性的滿足到模擬真實的永恆陪伴?〉。報導中,KD 人形美術館創辦人郭育達(郭大)分享了他送娃、開店與成立台灣人形藝術推廣協會的經歷。
〈情慾鏡像:娃的陪伴與凝視〉是什麼?
〈情慾鏡像:娃的陪伴與凝視〉是《報導者》2024 年 2 月 29 日刊出的攝影專題,記錄台灣首屆真人矽膠娃娃展、娃娃梳化間與修復工作室,文中也引用了郭育達對台灣娃娃市場的推估。
台灣有多少矽膠娃娃的娃友?
根據《報導者》的報導,郭育達推估疫情之後台灣一年約賣出一千尊娃娃,台灣娃友已超過一萬人,但多數人仍選擇不公開。
「去羞化」是什麼意思?
去羞化是讓擁有娃娃的人不必感到丟臉或自卑。郭育達成立台灣人形藝術推廣協會,以去羞化為首要目標,透過娃娃咖啡館與娃友外拍,讓社會更認識娃娃文化。
《無體溫關係》是書還是紀錄片?
《報導者事件簿003:無體溫關係》是《報導者》出版的書,收錄矽膠娃娃、出租情人、線上交友等關於「無體溫親密關係」的報導。〈人形之戀〉與〈情慾鏡像〉都收錄在書中。
報導中的 Live Podcast 在哪裡看?
報導者 Live Podcast〈無體溫關係的非典生活方式〉於 2024 年 3 月舉辦,KD 人形美術館將它整理成約 23 分鐘的影片,放在 KD 人形美術館的 YouTube 頻道,本文最上方也可以直接播放。
KD 人形美術館還被哪些媒體報導過?
KD 人形美術館從 2021 年起獲得數十家媒體與平台報導,包含公視《誰來晚餐》、公視 P# 新聞實驗室、TVBS、年代新聞、小明星大跟班,以及日本《週刊プレイボーイ》等。完整整理可以看〈台中矽膠娃娃咖啡館有哪些媒體報導?〉。
寫在最後
三年的採訪,兩篇報導,一本書。
《報導者》沒有說娃娃是對的,也沒有說娃娃是錯的。它只是把一群原本躲在深夜裡的人,安靜地帶到白天。
而 KD 人形美術館想做的,就是讓這份白天,一直亮著。
延伸閱讀
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- 我的老公有矽膠娃娃:公視《誰來晚餐》記錄 KD 人形美術館郭大一家的故事
- 娃友為什麼迷上矽膠娃娃?公視 P# 新聞實驗室走進 KD 人形美術館
- 尋找夏娃:紀錄短片裡,KD 人形美術館郭大的起點
- 小明星大跟班矽膠娃娃那一集:KD 人形美術館郭大帶娃娃走進攝影棚
- 閱讀《報導者》原文〈人形之戀〉→
- 閱讀《報導者》攝影專題〈情慾鏡像〉→
讀完報導,想親眼看看?
報導裡提到的娃娃咖啡館,就在台中。在 KD 看娃,會有這些差別:
- 每一尊都有出廠照,看得到實際的樣子
- 到貨後先檢查,再交到你手上
- 台中、板橋、高雄都有門市,北中南都能看
- 有自己的維修師,買了之後也有人顧